Origen del apellido CADENGO

Búsqueda e investigación realizada por Dr. G.Galluzzo y Arq. D.Cadengo-Ramírez.

Durante generaciones, ha pasado de boca en boca la creencia de que el apellido Cadengo viene de algunos ladrones Europeos que emigraron a América (específicamente México) y estando ahí, cambiaron de Cadenguini a Cadengo el apellido para hacerlo parecer más Mexicano.  Pero de esto no hay ninguna documentación o base.

Hemos realizado una investigación a través de diversos archivos, obteniendo los siguientes resultados que se basan en documentación encontrada en documentos eclesiásticos de la región del Bajío.

En la página web de www.familysearch.org  es posible consultar los registros parroquiales de bautismo, matrimonio y defunciones de todo México de los años 1560 - 1950.  Se trata de una fuente de información muy vasta e importante.  De muchas parroquias (incluyendo aquellas de Guanajuato) es posible acceder a las fotos (microfilm) de estos archivos y observar a detalle las actas del registro.  

En general los primeros Cadengo aparecen en la segunda mitad de 1700 en los libros de bautismos de castas que incluyen en su mayoría indios, mestizos y mulatos, todos estos bien diferenciados de los libros de bautismos de Españoles.  Estos primeros Cadengo se de encuentran en los registros de la parroquia de San Felipe Guanajuato y  provenían de las rancherías de la Tlachiquera (ahora Nuevo Valle de Moreno), la Deseadilla, San Juan de los Llanos y la Angostura.  El apellido Cadengo es muy probablemente de origen indígena, debido a que no se encuentra ninguna relación con inmigrantes europeos.

Pueblos de los Cadengo

El acta de bautismo donde aparece el apellido Cadengo más antigua que pudimos encontrar en los registros parroquiales (de todo México) es de María De La Luz Cadengo, bautizada el  20 de Febrero de 1759 en San Juan de los Llanos, hija de Bernaldo Cadengo y Phelipa De La Cruz.  Bernaldo, que probablemente nació entre 1730 y 1740, es entonces el Cadengo más antiguo en los registros online.

María De La Luz Cadengo, infanta mulata, nacida en San Juan de los Llanos, fue bautizada el 20 Feb. 1759, sus padres Bernaldo Cadengo y Phelipa De La Cruz.

Phelipa De La Cruz es un nombre muy frecuente en los registros de San Felipe, claramente por el Santo venerado en el pueblo y muy común entre la población indígena. Se nota también la ausencia de apellidos hereditarios, en muchos bautismos de castas de 1700 incluyendo los indios.  Se usaban generalmente nombres de carácter religioso como Juan Diego, Bernaldo, María. José.  Los registros con apellidos largos de carácter hereditario son relacionados en mayoría a familias de origen español. 

21/09/1789 - Matrimonio entre Juan Antonio Cadengo (mulato) y Maria Ysabel Contreras (española) de la Deseadilla

Petra Rafaela Cadengo, infanta india de la Deceadilla, bautizada el 20 Noviembre 1790, hija de José Rafael Cadengo y Paula Fernandda

Un dato muy interesante es que el famoso Miguel Hidalgo y Costilla fue cura de San Felipe Guanajuato desde 1792.  Nos encontramos el acta de bautismo de una Cadengo firmada por el mismísimo cura.  Una infanta mestiza Maria Antonia Abad Torres Cadengo  nació en 1798 en la Tlachiquera.  Se aprecia perfectamente la firma del cura Hidalgo, coincidiendo con la encontrada en otros documentos oficiales.  En este caso vemos que el nombre más largo, parece más españolizado.

Maria Antonia Abad Torres Cadengo, infanta mestiza de La Tlachiquera, bautizada el 27 Enero 1798, sus padres Anastacio Ubaldo de Torres y María Anastacia Cadengo con firma del cura Miguel Hidalgo.

Sigue otro ejemplo de acta  de 1795 de un infante mulato, José Nasario Cadengo, nacido en la Deceadilla, con firma del cura Hidalgo.

José Nasario Cadengo, infante mulato de la Deceadilla, bautizado el 12 Agosto 1795, hijo de Juliana Cadengo (padre no conocido) con firma del cura Miguel Hidalgo

Sigue el acta de matrimonio de José Antonio Morales (indio) y María Francisca Cadengo (india) ambos de la Tlachiquera (ahora Nuevo Valle de Moreno), 9 Mayo 1806.

Matrimonio entre José Antonio Morales (indio) y María Francisca Cadengo (india) de la Tlachiquera, 9 Mayo 1806

El origen del apellido Cadengo sigue presentando una incógnita para nosotros, una puede ser la teoría indigena que explicamos posteriormente (del otomí, Cuervo grande) o bien, de origen afromestiza, ya que hemos encontrado que el apellido escrito con K (Kadengo) existe en África. Esta teoría es reforzada en parte por el hecho del acta de bautizo que encontramos y dónde se cataloga el nacimiento de una niña "mulata" con apellido Cadengo.  Una vez más, éstas son sólo nuestras teorías, continuamos investigando.

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Etimología del apellido CADENGO (teoría Otomí)

Excluyendo un origen europeo del apellido Cadengo, no habiendo encontrado ningún documento eclesiástico que  lo respalde hasta la fecha,   es probable que la misma palabra Cadengo proceda de alguna lengua indígena del área de San Felipe Guanajuato.  Estos son unos ejemplos de apellidos extintos con claro origen indígena  probablemente relacionados al Cadengo encontrados en  libros de bautismos de indios. 
- Luiza Donga, 1593, Victoria, Guanajuato
- Costina Diengu, 1603, San Martin, Zapotitlan Salinas, Puebla
- Martin Thechii Donga 1613, San Francisco, Tepeaca, Puebla
- Ysabel Cheum Cadenba, 1626, Morelia, Celaya, Guanajuato [IMAGE]
- Antonio Dongu, 1726, Morelia, Celaya, Guanajuato 

Los indígenas del área de San Felipe eran Chichimecas Guamares del subgrupo Capuces, tribu originada en 1560 y fue gobernada por Copuz "Viejo", mientras que los del área de León eran conocidos como Chichimecas blancos (tal vez por el color de la piel más claro).
Esta tribu hacia 1573 se dividió a causa de que la tribu original de Copuz se unió a los conquistadores Españoles, una fue gobernada por Alonso, el cuál se sometió a los Españoles en el Mezquital y otra fue comandada por Pedro, quien tuvo un destino incierto.

Entonces una relación se podría buscar en la familia de lenguas Otomíes u otros dialectos de origen Chichimeca presentes en los modernos estados de Guanajuato, Querétaro e Hidalgo.

Extensión aproximada del otomí a principios del siglo XX

Un estudio preliminar basado en el diccionario Otomí del Valle del Mezquital (Estado de Hidalgo), nos conduce a la siguiente posible interpretación:
KA    = cuervo
DO    = piedra
NGU  = casa
DONGU = casa antigua
DӒNGI, DӒNGA  (adjetivo: grande)
DӒNGO (sustantivo: fiesta grande)
KA  (cuervo) + DӒNGA (grande) =  Cuervo Grande 
KA  (cuervo) + DONGU (casa antigua) =  Casa Cuervo  

Esta es sólo nuestra hipótesis...

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Dr. G.Galluzzo y Arq. D.Cadengo-Ramírez en Junio 2013.